誰是天使長米迦勒?耶穌不是天使長米迦勒!

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誰是天使長米迦勒?耶穌不是天使長米迦勒!

文章小金子 » 2012年 12月 5日 , 18:13

誰是天使長米迦勒?耶穌不是天使長米迦勒!

轉貼耶證人士的網頁資料如下:
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誰是天使長米迦勒?

聖經提到名叫米迦勒的靈體的次數不多,但每次提到他的時候,他都在積極行動。例如,但以理書?述他跟邪惡的天使爭鬥,猶大書?述他跟撒但爭論,啟示錄?述他跟魔鬼及其手下的邪靈爭戰。米迦勒這個名字的意思是“誰能比上帝”。米迦勒奮力維護耶和華的統治權,對抗上帝的仇敵,的確名實相符。但誰是米迦勒呢?

聖經中有些人物的名字不止一個。例如,族長雅各又叫以色列,使徒彼得又叫西門。(創世記49:1,2,馬太福音10:2)聖經顯示,耶穌基督在降世前和升天後有另一個名字,那就是米迦勒。這個結論是基於以下聖經記載的。

天使長
聖經說米迦勒是“天使長”。(猶大書9)在聖經原文裏,譯做“天使長”的詞語,總是以單數而不是複數的形態出現。這表示天使長只有一位。另一方面,聖經?耶穌持有天使長的職位。帖撒羅尼迦前書4:16這樣描述復活了的主耶穌基督:“主必親自從天而降,帶著發令的呼喚、天使長的聲音”。既然經文說耶穌的聲音就是天使長的聲音,這顯示耶穌就是天使長米迦勒。

天軍的統帥
聖經說“米迦勒和他的天使跟龍爭戰,龍和牠的天使也來爭戰”。(啟示錄12:7)由此可見,米迦勒是忠心的天使大軍的統帥。另一方面,啟示錄說耶穌統領忠心的天使大軍。(啟示錄19:14-16)使徒保羅也明確地提到“主耶穌”和“他那些大能的天使”。(帖撒羅尼迦後書1:7)換句話說,聖經既提到米迦勒和“他的天使”,又提到耶穌和“他的天使”。(馬太福音13:41,16:27,24:31,彼得前書3:22)既然聖經從沒有說天上有兩隊忠心的天使大軍,一隊由米迦勒統領,一隊由耶穌統領,那麼按理來說,米迦勒必然是升天後的耶穌基督。*
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駁:

帖撒羅尼迦前書4:16經文是:【因為主必親自從天降臨,有呼叫的聲音和天使長的聲音,又有神的號吹響;那在基督裡死了的人必先復活。】經文沒說是主發出了呼叫的聲音和天使長的聲音,但耶證卻以為那兩個聲音都是主發出的,耶證可能還要費心處理【又有神的號吹響】這段經文,耶穌既是君王還要自己親自吹號嗎?同樣的,耶穌既是元首元帥那還要自己當傳令召喚天軍集合嗎?看來耶證人士不懂得軍事體系的運作,也對啦,耶證不是有禁止當兵的教規嗎?結果搞得耶證人士全都不懂軍事體系的運作!所以耶穌不是米迦勒,所以耶證忽略了經文當中的行為部分之區別。


啟示錄12:7經文如下:
7.在天上就有了爭戰。米迦勒同他的使者與龍爭戰,龍也同他的使者去爭戰,

啟示錄19:14-16經文如下:

14.在天上的眾軍騎著白馬,穿著細麻衣,又白又潔,跟隨他。
15.有利劍從他口中出來,可以擊殺列國。他必用鐵杖轄管(轄管:原文是牧)他們,並要踹全能神烈怒的酒醡。
16.在他衣服和大腿上有名寫著說:萬王之王,萬主之主。

帖撒羅尼迦後書1:7經文如下:
7.也必使你們這受患難的人與我們同得平安。那時,主耶穌同他有能力的天使從天上在火焰中顯現,

啟示錄19:14-16經文與帖撒羅尼迦後書1:7都沒提到天使長米迦勒,而是天使或天軍跟隨耶穌出現,而且並沒有與龍爭戰,可見這是耶穌的閱兵大典(台灣的網友應該看過國慶日的總統閱兵典禮吧?指揮官在典禮中領兵向總統敬禮表示效忠,米迦勒頂多是指揮官,耶穌則如同觀禮臺上的總統),啟示錄12:7就只是米迦勒與龍爭戰,沒提到耶穌與龍爭戰,所以,以上三節經文剛好證明了天使天軍有其階級,耶穌是無須衝鋒陷陣的王者或統帥,米迦勒頂多是衝鋒陷陣的部將,所以耶穌不是米迦勒,所以耶證忽略了經文當中的行為部分之區別。
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