慈濟人不但遍布海內外,在基督教也有,而且曾在耶穌身邊

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版主: gogo


慈濟人不但遍布海內外,在基督教也有,而且曾在耶穌身邊

文章ymca » 2015年 3月 19日 , 17:32

慈濟人不但遍布海內外,在基督教也有,而且曾在耶穌身邊,還是耶穌的門徒!有聖經經文為證明如下:

新約全書 約翰福音第十二章3~8節

馬利亞就拿著一斤極貴的真哪噠香膏,抹耶穌的腳,又用自己頭髮去擦,屋裡就滿了膏的香氣。
有一個門徒,就是那將要賣耶穌的加略人猶大,
說:這香膏為什麼不賣三十兩銀子賙濟窮人呢?
他說這話,並不是掛念窮人,乃因他是個賊,又帶著錢囊,常取其中所存的。
耶穌說:由他吧!他是為我安葬之日存留的。
因為常有窮人和你們同在,只是你們不常有我。

說明:
這位慈濟人就是那將要賣耶穌的加略人猶大,他嘴裡說要香膏可賣三十兩銀子賙濟窮人,實際上是他想中飽私囊。耶穌當然知道這個加略人猶大的企圖,就說門徒不常有耶穌,後來的基督教歷史證明了基督徒的心裡果然不常有耶穌,那慈濟人裡的基督徒是否也一樣呢?是否該認罪悔改呢?基督徒長期被邪靈蒙蔽,當然沒看出耶穌在暗批慈濟呢!



新約全書 哥林多後書第六章14~17節

你們和不信的原不相配,不要同負一軛。義和不義有什麼相交呢?光明和黑暗有什麼相通呢?
基督和彼列(彼列就是撒但的別名)有什麼相和呢?信主的和不信主的有什麼相干呢?
神的殿和偶像有什麼相同呢?因為我們是永生神的殿,就如神曾說:我要在他們中間居住,在他們中間來往;我要作他們的神;他們要作我的子民。
又說:你們務要從他們中間出來,與他們分別;不要沾不潔淨的物,我就收納你們。

說明:
哥林多後書第六章14~17節根本就是在要求那些混在慈濟人裡的基督徒離開慈濟!



新約全書 啟示錄第二章18~23節

你要寫信給推雅推喇教會的使者,說:那眼目如火焰、腳像光明銅的神之子說:
我知道你的行為、愛心、信心、勤勞、忍耐,又知道你末後所行的善事,比起初所行的更多。
然而,有一件事我要責備你,就是你容讓那自稱是先知的婦人耶洗別教導我的僕人,引誘他們行姦淫,吃祭偶像之物。
我曾給他悔改的機會,他卻不肯悔改他的淫行。
看哪,我要叫他病臥在床。那些與他行淫的人,若不悔改所行的,我也要叫他們同受大患難。
我又要殺死他的黨類(原文是兒女),叫眾教會知道,我是那察看人肺腑心腸的,並要照你們的行為報應你們各人。

說明:
啟示錄第二章18~23節根本就是在指那些責備在慈濟人裡的基督徒,請那些混在慈濟人裡的基督徒認罪悔改並請脫離慈濟,否則,神之子說將會有所報應。 
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